概要：

罗平县位于云南东部，隶属曲靖，东临贵州。元阳县位于云南南部红河哈尼族彝族自治州，景点在老县城新街镇，而非新县城南沙镇。想去罗平是因为那里有中国几乎最壮观的油菜花，而去元阳是因为那里有中国几乎最美的梯田，及浓郁的哈尼风情，尤其是让我神往的哈尼蘑菇房。姜文电影《太阳照常升起》的前半段，即是在元阳县附近的哈尼村寨拍的。之所以春季后去，是因为正月十五前后油菜花开得最旺，而哈尼梯田也在12月至4月间灌水，能看到壮观的夕阳下盛满水的梯田。因罗平与元阳间距离较远，所以在两地之间的建水古城也成了很多游客的必经之地。

 

行程

春节后仍然很冷，罗平油菜花已开，但伴有霜冻，而元阳大雾，能见度低。因大雾的梯田几乎不可看，所以将行程定为先去罗平，再去建水，最后到元阳。昆明到罗平230公里，汽车很多，路上大概需要3小时，从机场到东菊汽车站（汽车东站）打车只有14元。罗平至建水及元阳都不方便，我们采取了从罗平乘长途车至开远（大概4个小时），而开远至建水车很多，只需1.5小时。建水至元阳（经过南沙）很多车，大概需3个多小时。南沙镇回昆明车较少，且路长容易发生事故，所以回程可先到建水，建水至昆明车很多，200多公里，需3个多小时。当然也可直接从昆明南窑车站（汽车南站）去建水，南站离机场打车也只有14元。

 

交通方式：因景点分散，在当地应租车。城市间可乘长途车，还比较方便，如果你不介意跟老乡及其家禽同乘。

 

DAY 1

 

北京飞昆明，到汽车东站乘车去罗平，下午到达罗平县城。罗平主要看油菜田和九龙瀑，及布依族风情。

 

晚上到罗平，如果天还早，可以去螺丝田或弯子湖看日落的油菜花。

 

螺丝田：位于县城北面12公里外的九龙镇（又叫牛街），出牛街到上山的路边有一百多米的范围都可以俯拍螺丝田，即一圈一圈的菜田，象若干个螺丝一样。刚离开螺丝田回罗平路上，有小河和小村落，散布在菜田里，有空可以逛逛。

 

弯子湖位于罗平和师宗交界的地方（县城南部偏西），324国道东侧，距县城14公里左右。据说是湖水配菜花，别有一番风情，但因天气原因路面结冰，未去。路上还可看玉带湖。

 

住：罗平中源酒店，四星，当地最好，对面有很多餐厅。

 

吃：有一著名的吃早餐处，面非常好，见照片，好像在振兴西街与九龙大道交汇处。

 

 

DAY 2

 

油菜田最美处金鸡岭，在去九龙瀑的路上。出罗平县城沿324国道往东北走约12公里右侧，平地上突然挺立着一座座孤峰，类似桂林，但不同之处在于山下到处是油菜田，及蜂箱（尽管蜂蜜主要是外地产的，似乎蜂箱的作用类似于FOCUS MEDIA）。因赶上大雪，所以原本黄色的花海变成了白色的花海 – 因为菜花上都是冰。爬到小山上，远望油菜花海，非常壮观。对多数人来讲，菜花+冰花也是奇观，但对于黑龙江长大的我，一切与冰雪有关的事物（冰川除外）都与美挂不上钩。这里的日出日落都应很美，阳光下的菜花也应该壮观，不过赶上阴天，风景打打折扣，但仍然很漂亮，宛如从一个中年美妇女身上仍想象到年轻时的样子。据说爬到国道左侧有寺庙的小山顶，是拍摄金鸡峰丛油菜花的最佳位置。但因结冰，未爬。

 

之后去九龙瀑：布依族聚居区，距贵州很近，位于罗平县城东北22公里的九龙河上，有十级高低宽窄不等、形态各异的瀑布群。最大一级瀑布高56米，宽110米。在半山腰可看到一目十瀑，穿过美丽的布依村落和油菜地。在山顶能看到成片的油菜花和瀑布源头。据说每年农历二月二，附近几十里的布依、苗、彝族青年男女都会聚集在瀑布边欢度“对歌节”，对歌求偶。

 

中饭在九龙瀑外的布依村寨，非常干净的村子，5人8菜一汤，外加自酿酒，只有50元，非常值。但当地比较有特色的布依五花饭需要提前订，所以没吃上，非常遗憾。

 

罗平其他风景还包括布依河和鲁布革（县城东南），据说有非常浓郁的布依风情，但比较远，自然风景不见得很有特色。

 

租车：刘兴彪，13887449816。觉得他弟弟似乎更好些。

 

Option: 昆明至罗平路过石林和陆良（孟获的故乡）沙林，有空可顺便游览。

 

DAY 3罗平至建水

 

元阳的司机说当地仍然大雾，所以只能先去建水。途经红河集团总部所在地弥勒，及污染很重的开远（转车地）。

 

建水（临安镇）自元代以来就是滇南政治、文化、交通中心，是国家历史文化名城。古镇的确古色古香，牌楼上既有中国传统的狮子等雕塑，也增加了滇南的大象。

 

可利用下午或第二天早上游览：

 

朱家花园：清末富绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光绪年间。该建筑占地2万多平方米，其中建筑面积5000多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的并列联排组合式居民建筑群体。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个。既有厅堂，花园，戏台，又有宗祠，非常有特色。

朝阳楼，是建水县城的标志。 建成于明洪武二十二年（１３８９年）至今六百余年。早上在楼下有鸟市，非常有趣。

 

文庙，即孔庙，为中国仅次于曲阜的第二大孔庙（竟然在滇南！），庙里竟然有个大湖，可从建水中学处买2元门票进入。

 

西门大板井：在城墙外，据说因为水甜，目前仍是建水人的主要饮水来源，尽管已有自来水。井宽至少3米，里面有鱼，井旁有小庙，不时看到人来挑水（确切将是用车运水），在城里也经常看到有人卖水。

 

住：宾馆较多，很多有小资情调，算是沿途几个地方里吃住最好的地方了。我住在朱家花园老房改造的宾馆（220元/间起价，可省去门票50元/人，电话：0873-7667109， 网址：www.zjgarden.com），古色古香，更重要的是在早晚游人到访前深入体会花园的魅力，强烈推荐。

 

吃：历史名城的餐饮明显好过普通县城。香满楼，与朱家花园同条街上，有烧豆腐，草芽（不太好吃！），荸荠酒，汽锅鸡等。不过我们发现香满楼给外国人的英文菜单比中文菜单贵，品种也少，让人很不爽。出朱家花园小巷后左拐有国营老店临安饭店，过桥米线(发源地是红河州首府蒙自)，包子等都很地道，还便宜。

 

娱乐：8：30晚上朝阳楼上的临安茶楼喝茶或朱家花园左侧茶馆可听建水小调表演

 

 

Day 4: 包车去团山村，费用90元。

 

团山村，位于建水城西13公里，村里共有晚清建筑二十多处，村里人多姓张，据说资本积累来自附近个旧的采矿业。村子里最腐败豪华的当数张家花园，其它保存较完好的有皇恩府、司马第、秀才府、东南西三个寨门、庙、张家宗祠等。古村未完全开发，仍能看到居民的日常生活。村里有宾馆，有兴趣体验古村生活的可住一晚。

 

双龙桥：建于清乾隆年间，气势宏伟，保存完好,有十七孔。距离建水县城三公里处，去团山村的路上，需左拐几百米通过小路后才能看到。

 

 

 

Day 5: 元阳

 

从建水乘长途车至元阳县政府所在地南沙镇，再转车至旧县城新街镇（元阳有时指新街，有时指南沙，需注意）。新街镇建在山上，可远看周围梯田，脏得很有印度古城的感觉。

 

元阳主要风景在三个方向：

l            彝族土司庙、老虎嘴看日落（攀枝花乡的猛品梯田，彝族聚居区），也经过箐口

l            去多依树看日出，经过箐口（美丽的哈尼蘑菇房村寨），坝达和胜村

l            龙树坝的彩色梯田，离新街镇3-4公里，需步行进入

 

我认为元阳的梯田比桂林龙胜梯田更壮观，因为元阳梯田面积大，几乎遍布全县，层次多，从山顶可以延绵几千层到山底，如果再灌水后结合夕阳或朝阳，伴着云雾和附近的村寨，堪称世界最美的自然+人文景观。只可惜，在接下来的几天因为天气原因，都没看到。

 

元阳哈尼族彝族均很多，沿途见到的妇女多数都穿民族服装。

 

因大雾，去老虎嘴路上便返回。途中去了箐口，终于看到美丽的哈尼蘑菇房。从公路需步行20分钟才能到箐口，这里大概是元阳保存最好的哈尼村庄，茅草搭成的磨菇房顶，与灌水的梯田结合在一起，非常漂亮。 在村里正赶上有人去世，所以看到村民聚餐，但未有嚎啕大哭的场景。在一村里老人的带领下，还去了村外的梯田，途径水磨房，只可惜他不懂普通话。第二天，沿途看到成群结队的哈尼人走向箐口，据说是为参加悼念仪式。只可惜时间有限，错过了难得一见的地方民俗。

 

 

住：可选择新街镇（云梯大酒店外观非常棒），菁口村，或胜村（为多依树所在地的乡政府所在地）。我住在胜村的观田大酒店，条件尚可，但胜村与内地一般的村没有大的区别，也看不到梯田，所以不能体会到浓郁的哈尼或彝族风情，也不能清晨开窗就看梯田。建议住在新街镇的豪华宾馆，或菁口村。

吃：餐厅普遍很脏，网上推荐多的是新街镇中心的六军饭店。在胜村的宾馆，吃的还可以。我们一度与老板娘在关于3量或半斤白酒上讨价还价，直到发现原来他们自酿的玉米酒只有3元一斤。

 

Day 6: 元阳

 

早上原本打算去多依树看日出，但因为前几天均大雾，所以没起早。不过7点多起床后听到等日出的人讲，终于看到了日出。我们8点多出门，想看看日出后的多依树，不过赶上大雾，什么也看不到。回来途中想去麻栗寨哈尼村（从胜村沿一小路开进），路况极差，我们不得不步行进入。太阳逐渐出来，我们逐渐也看到了梯田。1小时候到了麻栗寨哈尼村，其实村子外观上没保留哈尼的传统蘑菇房，但因交通不便，仍能感受到比较原始的哈尼村寨风貌，可能比已售门票的箐口更真实。

 

因从麻栗寨到坝非常远，我们不得不原路返回。在去新街镇的路上，在坝达停下。坝达也已看延绵几千层的梯田著称，只可惜大雾未散，只能看到影子。看来大雾下，人必须靠想象力才能生存！

 

回到新街前，又经过了箐口。在阳光下远望箐口，看到成片的蘑菇顶与各色的梯田交织在一起，真漂亮啊，也弥补了我一路在冰雪与大雾中旅行带来的遗憾。在到达著名的箐口远眺观景台前几百米，有个小山，我走下小山几百米，可以更近距离欣赏箐口。

 

下午便离开新街回建水，太阳也出来了。不过为了第二天赶回北京的飞机，只能忍痛割爱，放弃了再一次看日落日出的机会。不过元阳的确很美，希望下次有机会再来。下面云雾环绕的夕阳照，从网上搜到，就算留在我记忆中的美好插曲吧。

 

 

 

 

 

TIP：最好能碰到赶街集，如星期天能看到傣、苗、哈尼、彝、瑶等民族风情浓厚，衣饰色彩斑斓。

 

Option 哈播, 距离新街85公里，西南方向，去绿春路上，开车2小时，更有热带风光，沿途经过老虎嘴，哈尼风情最为浓郁,是元阳梯田中坡度最陡，立体感最强，观赏日出梯田最好的地方。每年农历十二月十二日是哈播村祭龙的日子，届时每户一桌佳肴，全村近300桌宴席，形成世界上最长的长龙宴，以歌舞相伴欢庆。不知张艺谋《千里走单骑》中的长街宴是否取自该处。但据新街司机讲，哈播风景不见得有多奇特，可能只是更原始而已。

 

Day 7: 建水至昆明

 

昆明机场斜对面的航空宾馆一楼餐厅不错，价格合理，味道和服务都好，可作为登机前大餐的最好选择。

 

Day 8/9： 如果有时间，可去昆明北部的东川看红土地，尤其是秋天风景最佳。

 

这些天跟很多朋友在讨论四川地震灾区的情况，及大家如何帮助灾区重建家园。也不时接到询问，如我是否捐款，是否应该把MSN改成彩虹以便建设彩虹学校等。这些都还是在理性讨论。也经常光顾国内外BBS，发现不同BBS差异很大。新浪搜狐明显谩骂多、结论多（不讲事实和逻辑），天涯论坛更加成熟理性，国外论坛也有谩骂，但更多的是依据历史和事实谈逻辑。作为远离灾区的我们，除伤痛及捐钱物外，还有很多需要思考的地方。我们既要关心灾区人民，也应对普通人给予充分的尊重和宽容。既要考虑灾区建设，也不能忘了生活着10几亿同胞的中国社会的发展。每次特别事件，都能让我们发现平时未曾注意的美好事物，也有平时隐藏的的问题。前者有目共睹，后者则往往在集体悲哀时被忽略，在集体悲哀后被忘记。相信一个国家和民族只有在不停反思后，才能进步。

五一北朝鲜回来后，觉得国内从政府层面看，还挺自由的，想说啥就说啥，只要别碰特敏感的字眼。但部分民众，以网民为主要表现形式，却让人有不敢发声的感觉。一个同事曾提过，很多网民都有恐怖主义的潜力，即都有用武力讨伐异己（中国人或外国人）的潜能，尤其在发生国内外重要有争议事件时。还有一个朋友也对最近几周的部分国家和民众行为颇有微词，但她不敢公开表达，因为她知道后果。其实如果仅仅是语言上的暴力还不能让人如此压抑，可怕的是万一谁的某句言论被某些别有用心人发扬光大或无中生有的创造出来，这个人面临的可能不仅是网络的语言暴力，还可能是自己及家人的正常生活，甚至生命安全。如DUKE大学学生王千源因藏独言论，其远在青岛的父母生活也受到骚扰。

这种网络暴力，让我想到了‘白色恐怖’，比政治统治更加无法控制，更加不理性。我总结了下面几点，为新浪搜狐BBS上常见的‘反面典型’，尤其是包容性和举事实谈逻辑上。我并不是以此来贬低国人，更不是崇洋媚外。 我只希望大家能以此为参考，适当反思，有责改之无则加勉。如果对我的理解有不同意见，也欢迎指出。

1. 包容性差，对个体不尊重，对不同意见毫不犹豫的打击。一个原因似乎是我们从小就接受填鸭式教育，习惯被告知，缺乏独立思考。此外，阶级斗争思想依然存在，存在非友即敌和上纲上线的现象。因此当面前出现与主流思想或过去受的教育不一致时，便不知如何判断，从而对非主流观点进行打击，以维护自己的‘尊严’。这大概与国内近几十年乃至几千年的历史传承均有关系。尽管中国社会自古就以民族融合著称，但纵观历史不难发现，这种融合往往经历几十甚至上百年的武力征服，在和平时期的某一时点我们并不见得能包容不同的思想，尤其是战国百家争鸣后。或许，秦朝开始的文化政治的大一统（从秦的重视法家到汉朝开始的罢黜百家独尊儒术），促成了中华文化几千年历经外族侵略仍悠远流长，但也使不同思想很难得到接纳，除非得到统治阶级的支持。所以，中国历次战争，结果都是胜者为王败者为寇，一个王权代替另一王权，而没有出现英国日本等的君主立宪制。49年后，不论新中国还是台湾的蒋介石政权，都建立在对对方的完全否定的基础上。最近的典型例子包括：

l            超越法律，发挥个人的超级判断和领导能力，剥夺别人处置自己合法资产或发表不同观点的权利，仿佛自己的想法永远是对的，而世界上其他机构和个人必须按照自己的要求做事。如要求企业依法所得合法纳税后归股东所有的利润支援灾区，企业必须在灾难发生几天内捐款并公开其捐款细节，询问别人是否捐助并随意批评，在自己支持某人时不允许别人对其提出质疑。这里面有仇富的一面，即认为别人的资本增长都来自‘原罪’积累，但有讽刺意义的是，在自己周围遇到富人时，却变得仰慕和巴结。

l            对不同意见者采取敌对态度，脏话连篇，尤其是对长辈，器官和动物的大量引用。对内随意指责别人是汉奸，对外则到处树敌。如3月拉萨骚乱后曾有人提议大家同时抵制美国，法国，德国，日本，韩国，印尼和台湾。如果我们发现自己象北朝鲜一样把外面众多的民主国家成为我们敌人时，其实也是我们必须反省的时候了。从战术上看，即使他们都是敌人，也应懂得远交近攻的道理，而不是同时树敌。清政府自不量力同时向8国宣战便是八国联军杀入北京的藉口之一。

l            歧视：如把人按国家，户籍，职业，地域（如对河南人和上海人有微词）和肤色分类（如对黑人，印度人的不友好态度），企业简单分成外企国企，或再细分成日企法企，然后以特例或不相关的原因对不同类别的企业或个人进行攻击，如攻击已经捐款的国际铁公鸡。这种歧视可能无法在短期内消除，但都不应该黑纸白字写进规章，或在公众场合毫不掩饰的谈论。还有很多歧视是隐性的，如大汉沙文主义或中华沙文主义导致的对少数民族文化的不尊重，对邻国文化的不尊重，往往被几千年在东亚保持最强大国家的我们所忽视。

l            不负责任，只谩骂，不提方案，更不亲自参与到有意义的工作中。欺软怕硬，对普通民众，尤其是对自己的利益不能威胁的，采取躲在身后谩骂的方式，而对于能威胁到自己利益的机构，包括国家，则采取回避的态度。所以很多时候发现谩骂平民或公司的人，远比谴责政府失职的人多。

2.缺乏事实与逻辑的支持，直接得出结论。对于很多争论，其实结论往往不最重要，摆事实讲逻辑是最重要的。有时在网上看到洋洋洒洒的一长篇散文，读后只是感到作者的感情宣泄，而不明白作者到底想说什么，及为什么这么说。尽管在学校数学课本上读过逻辑，但似乎只是理论，而没应用到实践中。若干年前考GMAT时，才明白逻辑的应用。

l            讲事实，貌似容易，做起来并不难。

u       如上周大家声讨地产公司时，很多人以房产暴利为依据认为地产公司应该多捐钱。估计很多指责者同我一样均没有分析过地产业的利润率。但我认为，在没有计算地产业的毛利和净利，净资产收益率并与其他行业比较的前提下，便根据印象得出地产业暴利的想法，是不严谨的。1个月前抵制家乐福事件从始到终，都没人给出家乐福如何资助藏独的证据。

u       自我封闭，太多依据想象得出结论。如没有去过美国，没有接触过大量美国人，没有看过CNN的人，就对美国随意指责，貌似自己是美国通。

u       将个人观点及研究结果与别人观点或别人的研究结果混在一起，不注明出处，是很多中国人在海外被屡次提醒的。我还知道有人因此毕业得不到学位的。

u       将事实（fact）与观点(opinion)混在一起。如国内某提供色情服务的酒吧据说以只对会员开放为由拒绝某些中国男人入内，但后来被描述成华人与狗不得入内。华人不得入内本身就是伪命题，因为女人可以进入，后来我在网上查到部分中国富人也可入内，狗不得入内来自解放前上海外滩公园，所以将该酒吧描述成华人与狗不得入内实为将事实与个人联想结合起来的结果。

u       有比不讲事实更恶劣的 – 编造谎言。家乐福事件中的法国政府出资2000万美元，及后来法国政客说中国女人穿法国服装象妓女之类的话，我估计都是我们某些人别有用心编造的。除这些观点不符合常识外，作者均不能给出链接证明传闻的出处。

l            不重视逻辑，形式重于实质，只看表面，不看实质

u       大家在支持中石油捐款时，是否考虑中石油的捐款与其从国家得到巨额油价差补助相比，实为中石油帮国家财政做了财政补助通过为中石油做公关的方式转成灾区财政拨款的行为，而不仅仅是一个公司对社会的支持。

u       在地震灾难初期，最关键的是抢救灾民，及提供必要的帐篷食物药品给受灾群众。捐款在早期不是最紧急的，在后期的重建过程最重要。所以在地震第一周便进行捐款排名，实为非常短视。不知道是否对某些人来讲，第一周表决心，或逼迫别人表决心，比前线救灾或灾后重建更重要。

u       只听一个声音，不质疑，或全否，不知道比较不同声音而得出自己的结论，或在了解不同声音后只宣传对自己有利的声音，如介绍国外媒体如何支持西藏的政策，而不谈国外的不同声音。这点在中国及西方媒体都有问题，只是程度不同而已。

u       从众心理强，即是逻辑思维的欠缺，也是不敢发表不同意见的表现。

u       认为收购了国际公司，就自豪。其实收购是经济行为，要看价格与未来的收益。收购本身不值得骄傲。

l            不善反思，找自身问题，也不换位思考，理解对方思想背后的原因。

u       反思：如我们在谩骂韩国将江陵端午申遗时，有没有想过他们是否有权利申遗，就象中国可以把从西域传来的琵琶申遗一样。此外，我们是否考虑过中国如何将高勾丽遗址申遗并称其为中国的一少数民族政权，与朝鲜无关？我们历史书上如何解释统治阶级有大量朝鲜人的渤海国？

u       换位思考：如认为藏独必定是受到欺骗才反对政府的（即我们未做错任何事），台湾民众是被阿扁欺骗才不愿回归大陆的（即如果他们有头脑就必然要回归中国），与越南菲律宾等有领土争议的南沙岛屿100%归中国（即其他国家都在无理取闹），CNN必须象CCTV一样控制其记者编辑。所以有时谩骂了半天，也只停留在非常表面，依然触不到点子。

l            这种差异不仅体现在生活的各方面，还体现在考试制度上。如ACCA的考试以逻辑分析为主，少有标准答案，也不重视数学计算。如考生可关于固定资产如何折旧提个人的想法，并有理论支持，而不需按会计准则或税务法规的要求写出来。国内CPA考试则以记忆为主，计算为辅，计算错误则失分，完全不看考生个人的理解。

国家最近一直在倡导建立和谐社会，对此我非常认同。不过和谐社会的一个前提是大家对别人的宽容。这不仅体现在不把自己观点当成绝对正确观点，能够接纳不同意见，也体现在多换位思考，多承担责任上。当然，有独立思考能力，将结论建立在事实与逻辑的基础上，是确保包容性的前提。快速发展的中国，人与人之间及地区之间差异很大，与日韩等单一民族国家相比，中国的包容性更大些。我们也有理由认为，随着经济的进一步发展和国家在政治文化领域不断开放，我们的社会将变得越来越和谐。

 

最近汶川地震过程中，国内外众多机构与个人纷纷捐款捐物，但也有人质疑这些钱物能否保质保量地送达灾民处。这些质疑可以理解，因为2002年南方周末记者关于青基会挪用资金的报道曾被炒得沸沸扬扬。昨天开始又陆续看到关于红十字会帐篷价格的争议，乡镇未能把物资及时发放给灾民，及成都高档小区内出现救灾帐篷的消息。我无法判断这些消息是否准确，但大家可以讨论一下慈善机构如何才能做到最有效的将钱款或物资送达需要救助者。

下图为慈善救助过程的一个简要描述图。因未在慈善机构工作过，所以这个流程可能不太准确。钱款的来源为政府拨款，慈善机构（来自民间捐赠）和民间。受益人最后得到的应该分两类，物资（3）和钱款（4）。如需购买物资，则需经过购买和分发两个主要流程。

 

在这些流程中，都有控制点需要注意。这些控制点并不代表国内慈善机构的现有漏洞，如有雷同，纯属巧合。

l          募款过程（1）：钱款或物资未能入账。这个风险不大，因为目前各主要慈善机构网上均披露收到的大额捐助，捐助者也应要求慈善机构出具连续编号的收据。

l          购买流程（2）：主要有两个问题

u       购买价格：帐篷事件实为购买价格的争议。

u       购买对象，质量和数量：购买内容和数量是否为灾民所需。如为灾区购买高档化妆品或1千万帐篷都不是合理利用资金的表现。

u       挪用资金，如青基会使用资金非法投资属于不正当使用资金，也可归入此类。

l          分发流程（3）：可能存在分发缓慢，未将物资分发给指定灾民，或不公平分配等问题（如分发数量不公平）。前面提到的传说中的乡镇未能把物资发放给灾民的争论及成都高档小区出现的帐篷应归入此点。

l          直接将钱款物资送达灾民（4）：如果能做到快速公平无遗漏的送达特定的灾民，实为很多人最向往的方式。这里面即减少了中间过程中出现的舞弊或低效情况，也能使钱物送到捐助者指定的对象。一个同事昨天给灾区寄了若干箱消毒剂，今天一个同事希望通过在灾区长大的一个同事直接捐款，都算此类。

其实我们的菜根小学的出发点也是源自于对上述流程的完全控制。首先，捐款来源为朋友，基本上有足够的彼此信任，捐款者均有青基会的抵税收据，况且我们的银行账户每个人都可查询每笔资金进出。我们选择学校的过程其实就是上面的（2）和（3），对云南青基会的信任及对重建学校的考察也确保了把钱保质的送达需要的受益人。而对学生的1对1资助对应上面的（4）。

为确保慈善机构完成其使命，高透明度是关键要素之一。我访问了美国红十字会的网站，发现其信息披露比较清楚，如KPMG审计的财务报告（http://www.redcross.org/pubs/car07/14606D.pdf），大型救助活动的详细专项报告（如三年海啸报告 http://www.redcross.org/images/pdfs/TRP3YrReport.pdf）。此外，从其来自社会各界的Board of governors （http://www.redcross.org/static/file_cont7609_lang0_3192.pdf）及详尽的职业操守声明（http://www.redcross.org/static/file_cont5874_lang0_2226.pdf）均可看出，该组织的内控和透明度都很好。

之后我又访问了中华慈善总会的网站（http://www.chinacharity.cn/），发现并无资金使用的详细信息披露及审计报告。青基会的网站（http://www.cydf.org.cn/）中的审计报告打不开，管理制度也在建设中。通过在BAIDU中查青基会审计报告，发现还是云南青基会最透明，至少审计报告在网上可以随时查看。很显然，国内慈善组织的透明度还差很远。

我认为为促成中国社会慈善事业的良性发展，我们需提高信息透明度，至少包括如下几点：

l            慈善组织层面：

l            聘请专业会计师事务所进行年度审计，并在合理的时间内将审计报告公开。即使不请国际四大事务所，也应该聘请其他信誉卓著的事务所。审计报告即包括慈善基金的财务信息（收到的捐款物资-基金的使用），也应包括慈善组织本身的财务信息（基金管理费用-慈善机构办公费用）。

l            因为慈善组织为非盈利机构，其办公费用（尤其是招待费）不能超出一定额度等，提取的管理费超出办公费支出的部分，应返回给慈善基金。

l            对于大额专项支出，应有详细的报告。如本次地震，应有专门报告披露资金的来源和使用，如购买帐篷的数量、总额和送达对象，捐助的学校数量、金额和学校清单等，便于社会监督到从流程（1）到流程（4）的每一环节。

l            成立类似董事会或监事会的组织，包括一定数量，来自各界（如政界，国企，跨国公司，私企代表，会计师，律师，演艺界人士等），声誉卓著的独立董事监事。

l            建立完备的内控制度，并在网站公布。如资金的使用仅限于投入特定领域（如希望小学和环境保护），不可随意投资到高风险领域（如股权投资）等。

l            逐步开放民间或外资慈善机构，形成对现有慈善机构的补充。全世界范围内，民间慈善机构才是主流。

l            法律法规方面

l            如优惠的税务法规吸引更多企业和个人捐款。

 

 

第五所菜根小学已经筹资了几个月，目前筹资额为12万，还需要8万才能开始建设学校。今天跟谢菈讨论是否应该把学校建在四川灾区。经过讨论，决定仍然在云南建校，主要原因为：

l            拟建设的小学在迪庆山区，我们之前已经联系过一段时间；

l            该小学在藏区，交通不便，离西藏非常近，可促进民族团结；

l            该小学申请重建已2年，的确需要资金支持；

l            我们与云南青基会已经建立了互信互赖的关系，对资金使用的控制非常有把握。云南青基会对学校的监督非常好，如及时将学校建设的资料和工程条款发给我们，要求希望小学必须是抗8级地震的，因为云南北部山区多是地震多发区。本次地震，云南北部有影响，但菜根小学均无事；

l            四川灾区离重建还有一段时间，尚不知何时能启动学校建设；

l            四川灾区已得到捐款过百亿，对我们20万不可能重视，我们也不确信是否四川青基会能象云南青基会那么值得信赖；

l            对于非常希望资助四川灾区的，可自行捐款，与菜根小学的建设互为补充。

相信很多人也理解为什么我们仍然选择云南。至少从财务的角度看，投入迪庆的20万可能比目前投入四川的20万更能发挥效果，尤其在全球都把目光投向四川时，其他地方需要帮助的人，可能更容易被忽视。而象北川中学这样的重点灾区，相信想投资建校的人都要排大队了。

目前除需要额外的资金支持外，还希望有朋友能帮助我们去云南考察校舍，或在学校建好后去拜访学校，并顺便看看学校的建设情况。尤其是五月底去香格里拉的朋友可以跟我们一起去考察在迪庆的学校（注：费用自理）。除瓦金外，其他学校均需要人去实地拜访。别看这些学校貌似在旅游景点，其实离主要城市最近的也要3小时车程，而且路况极差。

l            哈拉小学：位于云南省香格里拉县尼西乡哈拉村，藏族聚居地

l            拉巴小学位于云南省迪庆藏族自治州洛吉乡拉巴村（小学食堂的菜要由校长开着旧吉普车去县城购买，往来需要十几个小时。当地对教育的重视程度很高，除了两位老教师以外全部都是专科以上的学历，并且有九位本科学历）；

l            白水菜根希望小学位于云南省丽江市大东乡，原教学楼年久失修已成D级危房，纳西族聚居区；

l            瓦金菜根希望小学，位于云永平县厂街乡瓦金村，彝族聚居区。

有在四川灾区捐款外还想支持菜根小学的，请跟我联系。

 

每天都看我博客读者的来源。除之前查胡春燕等比较特别的来源外，这几天又有两个特有趣的，

1. 在BAIDU中查询‘师娘 性爱’。仔细看才知道原来我‘卧虎藏龙’影评中提到过碧眼狐狸师娘，‘色戒’影评中提到性爱，之后竟然被人搜到了。

2. 在BAIDU中搜北朝鲜 女人。

 

估计这两个读者都怀有不可告人的目的。

 

灾难之后，除前线救灾的勇士外，还有很多你我仍每天上网的普通民众，密切关注灾民的救助情况，并尽最大努力提供帮助，如捐款献血。其中也有人反对诸如地震预测和慈善机构可信度等不同声音。其实目前最关键的工作均在救灾前线，后方的不同声音并不会干扰前方的工作。此外，任何危难时刻都不是限制不同声音表达的原因，所以大家发表与目前主基调不同的个人见解也无可厚非。

有两个字可以非常恰当的描述救灾各方（政府，灾民，捐助国家、机构和个人，普通民众）的关系：privilege (特权，恩惠) and entitlement (权利).

第一次听到这两个词是在汇丰的一次outing中。晚饭中银行准备了丰厚的抽奖礼品，senior executives也纷纷现场赞助，大家当时情绪无比高昂。在之后在一次小范围谈话中，银行CEO提到了这两个词。他认为抽奖是银行或executives给员工的privilege，而不是entitlement。所以员工不能期望每次都有同样的活动，也不能想当然认为自己应该得到这些。同期还发生过一件类似的事。一个90年代初的MT得到一次去美国参加全球金融精英培训的机会。CEO对该MT（已成为senior executive）没有当面感谢耿耿于怀。他认为这次难得的培训机会是给员工的privilege，而不是entitlement，所以员工必须appreciate (感激)。我老板也因此在HR Manager提名我参加在英国总部2个月培训后‘要求’我必须当面表示感谢。这件事对我触动很大。很多人其实并没有搞清privilege和entitlement的区别，对自己的entitlement没有要求，对得到的privilege也没有表示感谢。这其中尽管有文化的原因，也有个人意识的原因。

以本次救灾过程为例，就有很多privilege和entitlement的问题值得讨论。

Entitlement：每个国民在遇到困难时，应该得到本国政府的帮助，就象本次汶川地震灾民应该得到生命的保障，灾后重建的支持和救灾过程的知情权。看似简单的要求，我们之前很多时候都没有得到。希望在日后，政府和媒体能够再接再励，以人为本，做到高效透明公正，让人民一直享有这个entitlement。

Privilege：本次政府，包括温胡，抢险士兵，医护人员都做得非常棒，其出色表现算是灾民得到的一个privilege。中国民众和企业对灾区的关注和支援，国际社会的资金援助，日韩俄新的现场支援，也都是灾区的privilege。

从一个企业的角度看，其stakeholder（包括股东，客户，政府，供应商，员工与社区等）应该享有的entitlement是高投资回报，产品质量合格，给客户的售价与供应商的采购价格合理并无欺诈，交税，少污染，合适的员工福利和安全健康的工作环境等。企业的社会责任CSR也不包括捐款。保证stakeholder的entitlement是企业的首要任务，而提供很多privilege只是锦上添花的事了。不能满足entitlement而只关注privilege的企业就有CSR差且哗众取宠的嫌疑了。因此企业的捐款是受帮助者的privilege，而不是entitlement。民众也无权要求企业提供超出entitlement的任何付出，即privilege的大小。

由此还可以看出，比较不同企业的捐款金额及好坏是不合理的，更不用说把在中国营业额几千亿元的国企与几十亿元营业额的外企或民企做简单对比，或把国内企业在印尼海难中的捐款逾国内捐款做简单对比了。这样的对比，很可能陷入狭隘的民主主义中，也是对每个企业自我选择权利的漠视。

大家有权要求自己的entitlement得到保障，也应该对自己得到的privilege给予感激，即appreciation. 如父母对自己子女在成年前的基本吃喝教育的给予是entitlement，但额外的付出（如每晚给盖被子）及成年后的给予（如帮助找工作或买房），就都是privilege了，子女必须去appreciate.即使因为文化的原因大家未必能直接表达出感激，也应该记在心里。

 

在本次灾难面前，很多人都希望尽自己最大的努力帮助受灾人群，如捐款，还有人在谴责某些公司或大腕捐的不够多或谣言散布者。

多数人应该同意，最重要的是抢救被困的群众，尤其在灾后72小时这个关键时点。所以当前最核心的人应该是在前线参与抢救的官兵，医护人员和自愿者。多数在四川灾区以外的人，其实所能做的非常有限。我相信捐款不是唯一的救灾表达方式，因为

l            以目前的中国国力，在关键时刻拨款应该不成问题；

l            众多企业和名人捐了不下20亿资金或物资；

l            世界各国政府，企业，基金会和民众也在积极捐款。

 

有的企业捐款数额巨大，如台塑1亿，鸿海6千万。但我对企业捐款有不同的看法：

l           每个人表达爱心的方式可能都不同。 企业的最终利益享有者是股东，所以负责企业运营的管理层决定的捐款不一定代表股东的偏好，因此国外的公司治理理论中有企业不应该捐款，而由股东自己决定如何捐款。举个简单的例子，GE可能每年向国际盲人团体捐助1亿美元，但GE的股东有自己的捐款需求，可能希望把1亿美元用在非洲女童的教育上。因此公司管理层在做与企业运营不相关且与股东利益相悖的决定，实为AGENCY COST。很多企业在宣传其社会责任感时（corporate social responsibility, CSR）， 实为公关的需要。而受到称赞的国有企业的大笔捐款，实为替其股东 – 国家捐款，从利益的角度看，与国家财政拨款起到同样的作用，相当于提前做了财政拨款给灾区。

l            在关键时刻捐款本身值得大家的尊敬，但这不能掩盖企业平日应该承担的社会责任。如以对劳工苛刻著称的鸿海集团（下属富士康公司），可能更应该做的是切实改善工人的劳动条件和福利，而不是平时苛刻但关键时候捐款。某些国企也一样，如中石油吉林公司2005年底爆炸造成的松花江污染让人仍然记忆犹新，而我印象最深的不是污染本身，而是中石油在爆炸后采取的撒谎（如声称爆炸对水没有污染！），不认错和不承担责任的态度。捐与不捐，捐多捐少是企业的选择，不应该成为判断企业产品好坏和社会责任CSR的标准。

所以对于企业和个人来讲，我们需要关注灾区的近况，随时伸出援助之手，如献血或捐款。如果我们不能到现场参与救助，则最关键的还是处理好日常的工作与生活。努力工作，关心别人，从点滴做起。还应该继续正常的工作与生活，不能因此不吃不喝，不娱乐，不看电视。对于靠灾难诈骗或故意欺骗（如冒充国家地震局散布消息）的人，我们应该谴责。但对于灾难发表不同见解的人，应该采取宽容的态度，包括不能把发表个人预测观点的人统统当成散布谣言者而拘捕，也应该允许个别人采取批评的态度 – 宽容也是表达爱心的一种方式。

对别人的关心应该是日常生活的一部分，而不是仅仅在灾难期间。灾难是我们反思的好时机，政府，媒体和慈善机构的透明度，建筑质量的把关，灾难预警制度的建立，也应该是个长期过程，而不是仅仅适用于某次事件。否则，不知道反省，社会得不到进步，灾难仍会重演。

 

5.12日
14：28 – 14：40	o        当时我在成都XX广场26楼，先是感觉楼一抖，我刚出门看看情况，整个楼都开始摇晃，人都疯狂的冲向紧急出道，我也没犹豫，狂奔。 o        整个楼都在晃，根本没办法站稳，在紧急通道里面必须拉着楼梯扶手走，但还是不稳，感觉当时扶手的摆动幅度大概是40-50cm （也许不准确），人们一边尖叫，一边狂奔 o        等冲到15-16层时，大的抖动就好多了，但楼梯里的人开始多到只能走路，非常缓慢，每一次摇晃，都引起骚动，这么多人，不知道什么时候才能出去，这个时刻，开始有人呼唤大家不要拥挤，前面一个老外扶着一个几乎崩溃的中国女孩，握着她的手慢慢走 o        到4-5楼，慢慢看到逃出的希望，但地上开始有越来散落越多的垃圾，甚至床垫，楼里的保安出现了，他们呼吁大家镇静 o        终于出了大楼，感觉好多了，但非常担心楼塌了，拼命向空场走，狭窄的走道里面还夹着还有非常想冲出去的汽车焦燥在按喇叭
14：40 – 15：30	o        大街上全是人，感觉成都的人都上街了，，正往空场走，突然有人尖叫，回头看，整个街道的人向潮水一样向我的方向扑来，不知道发生了什么，后来才知道，原来有个建筑楼顶的巨大水泥球出现了裂纹 o        见到了同事和客户，大家还都安全，客户好像受过训练，据说都是等不震了，回屋子收拾好包，锁门，才下来的， 我是一路都在后悔没带手机下来，当然还有包里同事刚刚还的1w现金 （贪财啊。。。） o        突然又震了一下，离建筑物近的人都疯狂的尖叫，跑开 o        通讯中断了，只有短信偶尔通，借了手机给女友发短信，通知家人安全
15：30 – 16：30	o        客户决定步行去香格里拉和其他人汇合，我们也有同事在那边，所以随行，沿途买了矿泉水和饼干 o        路上听说了震中在汶川，后来找到了所有女同事，并借车，回酒店附近的体育场，一方面体育场里安全，一方面我们都是喜来登的白金卡，希望能得到优惠待遇
16：30 – 17：30	o        广场上都是人，不少喜来登的员工和客人，有些客人还穿着睡袍，估计当时不是在洗澡就是在游泳 o        街上不算太乱，但不知道后面会发生什么，干脆决定找个饭馆吃饭，大家吃了牛肉面，都要了双份的牛肉，回去又多买了水和饼干
17：30 – 22：30	o        在体育场等来了最后赶来的同事，他当时在设计院9楼，趴在桌子下面的时候，眼睁睁看着墙裂开了一掌的缝 o        后面没什么大事，体育场正式开放，有广播公告消息，电台一直没停，相当的佩服主持人的精神 o        中间去时代广场，收拾东西，准备第二天早上撤离，但被封锁，不让进 o        最后，决定会酒店住宿，但要了个低的楼层 o        回酒店的路上，发现喜来登对面的成都房产交易中心30多层楼顶的水泥建筑（有点象旋转餐厅的建筑），被甩出3米左右突出在楼顶，底下已经封锁了
5月13日
22：30 （12日）– 10：00 （13日）	o        一晚没脱衣服，早5点有震动，但很快好了，继续睡，6点半起床，迅速洗澡（最怕光屁股的时候震），吃了早饭，收拾了屋子，在酒店等 o        8点，同事们决定去时代广场，迅速上楼，所有东西都在，收拾好，走人。 o        路上司机说，有车的人都在2，3环睡觉 o        开始用手机给大家报平安，但非常担心电池寿命，虽然不再那么紧张，因为不知还会出现什么情况 o        酒店结帐，奔赴机场
10：00 – 16：30	o        机场全是人，拜托老板的无敌白金卡，在11：30拿到12点的飞机，非常高兴，但一直等到16：30才通知上飞机
16：30 – 24：00	o        登机，开始说30分钟后起飞，但一直等 o        7点半的时候说救灾物资优先，要再等2-3小时，中间有人晕倒，被送下飞机，飞机上没什么食物，大家后面越来越焦燥 o        我一路在看小说，尽量保持体力，维持心态 o        23：30，突然通知飞机有机械故障，要求下飞机，大家都很气愤，理解灾区优先，但不理解7个小时后突然宣布有机械故障，感觉被愚弄，听着更像为了经济原因在合并乘客 o        为了能休息一下，我随着大家下飞机，有一班人坚决不走，飞机开始停止冷气，转放热气，那些气愤的人，说就是吹成肉干，也不走
5月14日
00：00 – 02：00	o        吃了方便面，补充了饮料，看见了排队的香港同事
02：00 – 06：45	o        再次登机，飞机舒服了不少，地方大，空气也好， o        乘务员说人上齐了就走，开始担心那些不下飞机的人是否会耽误大家的行程，但一会就看见那些人也来了 o        但飞机宣布，机场繁忙，不知几点起飞，由于太困，没太理会，就睡了 o        4点多，醒了，随后收到其他后登机的同事都到家的消息，开始明白我们重新登机，等于重头排队，和机务人员交涉，他们也没办法，只得开始供应早饭，并放电影 o        6点一刻，再次通知家里，我还在成都的飞机上 o        随后好消息传来，马上起飞
8：40 – 10：00	o        8点40终于到了北京，9点20 离开机场，10点到家，睡觉！
后续	本以为可以多歇几天，下午3点收到客户的邮件，他们已经开始恢复工作，晕倒！

 

 

晚上连续看凤凰卫视地震报道1小时。可能很多人跟我一样看后心理很难过，但还是坚持看完。5年前我应该在去四姑娘山的路上经过映秀，没想到现在全镇几乎被毁。不管是中国民众，海外华人，中国政府及世界各国政府和人民均高度关注地震灾情和人员救援情况。对于死伤者及其他受灾群众，无不表示深切同情，也希望自己能尽最大努力帮助需要帮助的人。身在北京，无法直接参与到现场抢救中，所以悲痛之余认真思考了一下，希望能总结出灾难后的深层意义。我觉得下面几点值得关注：

l            我们的政府和人民把抢救生命作为第一个任务，体现了以人为本的理念。这与当前缅甸军政府受灾后不积极救援，对国际救援也不积极响应的表现截然不同。其实不要小看以人为本，我们多数时候都没做到这点。

l            政府在受灾后以最快的时间发布了灾情并对受灾情况作了实时详细的报道，军队等救灾队伍也以最快的速度参与抢救。温总理在灾难1小时后便奔赴灾区，起到了很好的模范带头作用。相信本次灾难对中国政府及媒体的透明度及快速反应能力的提高将产生长期影响。

l            基于以上两点，政府得到了国人及海外政府媒体民众的一直支持，即提高了民族凝聚力，也提高了国际社会对中国政府的认可度

u        民众从支持奥运火炬的‘狂热’转到对灾区人民的关切，众志成城共同抗灾。或许很多人今后更加关注社会，人性及需关怀人群，提升整体社会的道德水平。灾区为藏羌聚居区，也能一定程度缓解民族矛盾。

u        台湾行政院長張俊雄宣布，提供20亿新台币的捐款跟物资帮助四川，并提供物资包机直飞四川。民进党官员尚采取积极主动的姿态，则马英九政府在5.20入职后必然采取更积极主动的亲大陆政策

u        国外政府媒体民众对中国抗灾措施非常支持，可缓解之前藏独和火炬传递过程中引发的中西冲突和对中国政府的不信任。我关注了CNN的报道，基本比较客观，引用的来源均为新华社，CCTV等媒体。达赖也高度赞扬了中国政府的快速补救措施。

l            对救灾的公开讨论，也促使大家提高灾难应对能力，如发生灾难时如何躲避等。这些可能是之前很多人不曾重视的。

 

在国内外对救灾的高度关注下，相信我们在灾后会认真反思。不管是地震预测的准确性，是否应预先采取地震预警措施，或检讨房屋质量，提高人们对慈善机构的信任度，及是否应与国际合作共同救灾（如长于救灾的日本愿意提供技术和人员支持），应该对都未来起积极作用。只有会反思的民族，才可能成为优秀的民族，而对自己失误的承认和反思是我们几十年来一直缺乏的。最后希望大家以史为鉴，仅以凤凰卫视对唐山大地震的反思献给大家http://v.youku.com/v_show/id_ca00XMTAwNjY1NjA=.html

 

我是通过MSN才知道地震的，再看到GOOGLE办公室楼下黑压压的人群才知道事态的严重。于是马上步行走楼梯下楼到空旷场所。尽管我临走前跟同事讲了，不过我似乎是公司唯一一个下楼的。

这不仅让我想起6，7年前在上海汇丰大厦的经历。那时汇丰大厦（物业管理公司实为日本公司）进行全楼的消防演习，先是中日英文警报（估计老外是最后知道并撤离的：），之后大家从楼梯步行先到一空闲楼层的安全集合处（大概在30楼左右），再走到楼外。当时公司里将员工分成若干组，每组均有紧急事件召集代表，办公室还放了召集旗。大家步行30几层后到楼外空地，便开始点名，以便了解每个员工的安全撤离情况。在楼下还准备了模拟浓烟的帐篷，让大家体会火灾时的场景。消防车也开来，对各楼层进行了模拟消防训练。那次印象很深，大概是我经历的最仿真的演习，远比上学时课本讲的生动具体。或许也因此我成了公司唯一一个在知道地震后按既定线路到楼下的员工了。

几十分钟后返回办公室，便收到这个信息：人民网北京5月12日电　中国地震局刚刚发布公告称，北京时间08年05月12日14点30分左右北京局部地区发生2级轻微地震，另警告在08年05月12日晚上22点至24点时间段北京局部地区还会有2-6级地震，望大家提前做预防措施。中国地震局

本着认真好奇的一贯态度，我到人民网，地震局网，及各国内外正规业余网站，均未搜到此信息。我想原因无外乎下面几个：

l            中国地震局发布此信息，但发布方式效果差，未能送达普通网民；

l            中国地震局发布此信息后，又收回，但被先前看到的网民通过IM,短信等方式传播

l            有些人造谣，就像上个月关于家乐福与巴黎市长的谣言一样

为证明第一点，我通过BAIDU搜寻，没得到任何结果。通过GOOGLE搜到了部分所谓的‘人民网’信息，但很明显信息来源均不是大型主流媒体。因此，结论只可能是上面的2或3. 不过我不能理解的是为什么通过BAIDU查不到任何消息，很显然BAIDU已被告知不提供类似的搜寻结果，即百度的搜寻结果已被过滤。从西藏骚乱事件的经验看，第三点的可能性更大，因为如果第二点存在，则必然留有证据，但目前无人能提供此证据。我也希望似乎第三点，因为国家应该客观快速报道灾情，尤其是刚刚发生了西藏骚乱与手足病疫情后。如果这样，我也身为那些造谣者感到不耻：大家对不同事物有不同理解很正常，如你可以说预测半夜有余震，但用别人的名义撒谎，就是完全不能让人接受的。

不管怎样，出于安全的考虑，10点后我还是约了朋友到JW万豪水池旁的户外酒吧，也算是地震期间的难得体验吧。我还在床边放了水瓶和面包，以备不测。

回家后看到一则消息：阿坝州防震减灾局成功平息地震误传事件（2008年05月09日）。我无法判断此消息的真伪。但如果消息属实，则可能政府已经在较早时间预测到地震，但并未及时采取措施。如果这样，就是政府的失职了。 http://cache.baidu.com/c?m=9d78d513d9d431ad4f9e94697d14c010184381132ba1d40209a28449e3732b445017e1ac51250770d1d27d1716df384b9ef72104311456b38cc9f85dadcc855e2b9f2644676c875663d80edfc05156c537912afede1df0ca8625e2dac5a0df4352ba44757d9786814d7613dd1bf2033093b1e83f022b11ad9d36728c296028ef3431c55088e0251e769682aa480b8374df3b57d1ed22b14d0fa856e15a0c2433e11da60826736da4582788156119daae08be37310575f055f2f197f0f6488edee0339fe78daf2d976ae4c2e8f266450452ff20b4a9b8a53d1304589f9580&p=8b2a961c9e8c17ff57ebcc651b&user=baidu

 

 

因时间有限，也没有足够的自由逛街和了解当地人，所以对朝鲜的了解不免有些肤浅。

基本情况： 朝鲜在中国唐朝时建立了统一的国家，之后一直处于统一，分裂或中国的保护国状态。1910年日本迫使朝鲜签定《日韩合并条约》，正式吞并朝鲜半岛，直到1945年日本投降。在美苏的各自支持下，1948年在南北朝鲜以三八线为界分别成立了大韩民国和朝鲜民主主义共和国。双方于1950年至1953年爆发了朝鲜战争，韩国得到以美国为首的联合国出兵支持，中国则最后被迫派中国人民志愿军跨过鸭绿江，进行抗美援朝。北朝鲜面积为12万平方公里，人口2200多万，执政党为工人、农民和知识分子组成的劳动党（党徽是镰刀铁锤和笔），军队被称为朝鲜人民军。

吃：据说朝鲜粮食供给不足，所以普通百姓温饱未能完全解决。不过我们作为‘国际贵宾’，一直得到很好的款待。早餐有面包，粥，青菜，香肠和泡菜等。中餐稍微简单些，几个菜和汤，但有些菜比较凉。晚餐普遍不错，第二天为烧烤（主要为烤鸭），第三天是朝鲜火锅，每顿均有啤酒供应。几个朋友带了多盒方便面或面包，到最后都没用过。 但谣传北朝鲜粮食紧张，所以相信外宾吃的应该远好过当地人。

纪念品：朝鲜工业不发达，旅游纪念品较少。中国不允许游客携带朝鲜的植物和食品入境。我个人觉得比较好的纪念品为朝鲜邮票，香烟和部分工艺品（如朝鲜布娃娃和开城青瓷）。

商业：商场少，商品种类也少，全为国营。一般导游都不带游客去大商场。我们去的都是类似‘友谊商店’的地方（只有两层的一个小规模商铺），专供外国人高消费，价格应该比本地人高很多。

货币：朝鲜元不可兑换，好在所有供游客去的地方都收人民币，服务员也多半能讲中文。没有市场汇率，官方价大概是1人民币20朝鲜元，但据说黑市1人民币可兑换超过100朝鲜元。所以按此标准，朝鲜的人均工资可能还不到100元人民币。

现代沟通工具：几乎没见人用过手机。导游说可以上网，费用为每小时100美元。

交通工具：平壤除地铁外，还包括公交车，有轨电车和自行车。公交车站人很多，不过秩序非常好，没车时大家也自觉排队。自行车也不少，不过据说在平壤女人不准骑自行车（叶永烈新书‘真实的朝鲜’中提到）。轿车不多，以高档车为主，几乎见不到国内20万以内的中低档车。在高速公路上很少看到长途车，乘火车的人很少。据说平壤机场只有飞北京，沈阳和海参崴的航班。

建筑：高层建筑和纪念性建筑物很多，但多数建筑看上去都已经有至少10年没有维修过，颜色和样式也无比单调，天黑后音乐看到很多人家里有二金的卦像。农村民宅比较整齐，明显是国家统一建的。不过貌似路边的建筑比远离公路的农宅更漂亮。

穿着：朝鲜女人很多穿上下同色的套裙，比较精神，化妆的也重。整体看，皮肤不太好。男人则比较单调，主要是蓝色中山装，深色西服套装和土黄色的工服。不过多数人穿着还比较干净得体，也反映出这个国家的基础教育和道德教育可能比中国好。成年人基本每人都佩戴金日成或金正日的徽章，并且这些徽章由国家统一控制，在市场上无法买到。

 

军人：朝鲜的一大特点是到处都是军人，尤其是外国人常去的地方。军人的帽子普遍特别大，跟007电影中的人物很象。

  

起因：

记得中学时老师说北朝鲜经济发达，千里马大街繁华现代，而南朝鲜经济畸形发展。直到80年代末韩国（就是之前被称为南朝鲜的国家）的纺织品和电器涌入中国，而听说北朝鲜吃饭都成问题，才意识到中学地理似乎也是政治教育的附属品。

对北朝鲜的兴趣来自8年前去山西旅游路上遇到的一个朋友。她去北朝鲜看望支援朝鲜的父亲，体会到每天一个苹果的优待，及在中国已消失20年以上的乡村农业合作社的场景，每天也被朝鲜国家安全局人员跟踪。在她的描述中，北朝鲜俨然是中国60，70年代政治生活的缩影。为了寻找那段不曾体会到的历史，我便一直决心去探访这个神秘的国度 – 一个二战后第一个让美国人遇到挫折的国家，一个当今世界唯一将美国作为头号军事敌人的国家，一个唯一影响到美俄中日四个国际巨头却让四国素手无策的国家，也可能是全球目前唯一一个‘绝对’的社会主义国家。

所以去北朝鲜不是看名山大川，历史遗迹和购物，而是体会其社会制度。

签证与交通

游客去朝鲜只能参加旅行团，目前中国主要组织朝鲜游的旅行社多在丹东。签证比较容易，需提供1.因私5年护照原件 2.身份证复印件1份；3.近期免冠2寸彩色照片2张（白底或蓝底），详见http://www.dd-guide.com/lsdw/zhongql/03.htm。

多数旅行团从丹东乘火车经朝鲜新义州去平壤，或乘汽车至新义州再乘火车至平壤，也有飞机直接从北京和沈阳飞至平壤。

行程：

DAY 0/1 北京 – 丹东 – 新义州 – 平壤

我们4月29日乘坐K27次列车（17:30 - 07:17）从北京前往丹东。到丹东后，当地旅行社接我们乘汽车开往朝鲜新义州。朝鲜海关对各种电子类产品检查非常严格，如手机和镜头大于500毫米的专业记者相机不能入境，需在丹东寄存在旅行社处。海关检查人员碰到各种稀奇古怪东西时也表现出浓厚的兴趣，如我的简易餐具盒及北京东方君悦的餐券（英文版的），及一个游客的花伞。

接待我们的两个朝鲜导游（确切讲一个女导游似乎是国安局的监视人员），告诫我们不能随便拍照，只能在景点拍风景，不能随便拍人或建筑。随车还有一个背摄像机的朝方人员，导游说是为全程摄影后将光盘卖给游客（每张150元），全程摄像的真实原因就不得而知了。进新义州市区后，看到的建筑普遍比较老旧，似乎很久未粉刷过，明显感觉与高楼大厦商铺林立的丹东有很大的差别。但远比中国的绝大多数城市干净，街上店铺很少，车子很少，但以豪华车为主。行人也不多，但穿着朴素整洁，似乎也比国内很多城市居民穿得更加得体。街上的革命宣传画，标语与金日成父子画像非常多。

在新义州火车站广场，我们看到很多摆满鲜花的小摊，貌似是军人与百姓拍照的地方，不过导游坚决不让我们自由走动，直接把我们被安置在火车站的‘外宾候车厅’。我们只能通过下半部分是磨砂玻璃的窗户远看广场若干小时。

朝鲜的火车果然跟预料的差不多，极不准时 – 晚点出发，路上也偶有不明原因的停车现象，不知是否与电力供应或单行线有关，到平壤已晚上10点。在新义州，火车沿线，及平壤，到处都是成群的军人。很显然，按照导游的叮嘱，在火车上不能拍照。

平壤人口超过200万，街道宽阔，在最宽的超过120米的马路上，鲜有车辆驶过。据说出身不好者，持不同政见者，残疾人等有损国家形象的人不能在平壤居住。夜晚平壤街头真的是黑咕隆咚，完全看不清路上快速奔走的人群在做什么。酒店也如预料中的那样，是位于大同江羊角岛上的羊角岛饭店。酒店条件还不错，地下有澳门人开的赌场和迪厅按摩桑拿，顶楼还有旋转酒吧。大概该酒店容纳了来平壤旅游的全体国际游客，80%以上应该是中国游客。酒店电视有10几个频道，包括CCTV，凤凰卫视，NHK, BBC和3个朝鲜台。朝鲜台非常难看，要么是阅兵式等宣传资料或政治性新闻，要么是很难看得电视剧，相比而言，CCTV要好看得多。导游已警告我们不准自行出去，更何况听说羊角岛大桥有军人把手，想混出去也不易。

 

DAY 2 开城 – 板门店 – 万景台 – 地铁

在早餐时遇到一对中国老夫妇，抱怨几天的行程让他们倍感折磨，说北朝鲜对人自由的限制远超过几十年前的中国，如导游限制游客的任何自由活动，酒店房间装有监听器等等。

开城是朝鲜著名古都，古高丽王朝国都。开城至平壤160公里，2小时车程，但距汉城只有70公里。高速公路未完全封闭，路上基本见不到车，偶尔有豪华轿车或越野车，很少看到长途巴士。板门店距开城只有不到10公里，以南北方军事分界线著称。朝鲜军方先按沙盘为游客介绍了朝鲜战争历史，显然朝鲜版的历史非常不同，如声称南朝鲜仍然是美国的殖民地，英明伟大的金日成主席在抗战胜利后已经统一了朝鲜，但受到美国侵略，之后将美帝打败等。所以到目前为止，朝鲜仍处于战争戒备状态，时刻准备从美国手里解放南朝鲜，无怪乎这个2000多万人口的国家拥有超过百万的军队。在分界线，有六幢平房横跨分界线，一半属于南方一半属于北方。当中一间蓝色的屋子属双方共有，对游客开放。据说南朝鲜并未对普通游客开放分界线，所以从北朝鲜参观板门店算是比较方便的。

 

中饭在开城品尝了当地著名的高丽参炖鸡，260一只，与朝鲜当地的工资水平比，着实太贵。一路上也多次让那个我们体会到了自己作为外宾被单独处理的现象，高昂的价格就是表现之一。饭后大家准备到街上转转，才发现原来我们的‘涉外餐厅’已被军队远远的包围，游客不能越过军队的包围圈，本地人也不能从我们身边走过，必须从马路对面经过，从而避免外国人与本国人的交流。

饭后参观了高丽博物馆（成均馆），这是14世纪高丽时期的国子监大学的旧址，是朝鲜最早的高等学府，当时只接纳皇室贵族的子弟接受儒家思想教育的。

下午返回平壤，参观了万景台金日成故居，据说为了修金日成故居把其他农家全部迁走了。结果就看见大片的绿树葱茏，春花烂漫中有一所修葺精致的小茅屋。朝鲜仍处于严重的个人崇拜中，如说金日成16岁就受到共产主义者和人民群众就由衷的拥护，希望他成为朝鲜革命的向导星。

参观万景台后，导游带领我们参观了平壤地铁 – 深达140米的地下铁路。平壤的地铁全是滚动式电梯上下。站在往下走的电梯上，向下望去，下面尤如井一样深邃。站台顶上是一排金碧辉煌的吊灯，吊灯的顶壁是用马赛克镶嵌成的山水画。这宏大的气派和风格，估计是俄罗斯的设计。地铁车厢比较旧，靠墙方向的地铁门似乎可以随时打开，因此非常危险。朝鲜人多数表情严肃，少有交头接耳大声喧哗的，似乎对外国人一直非常警觉，一个中国游客将坐在身旁的一个小孩子吓跑，另一个游客拍摄的对面儿童的照片也被导游发现，并勒令删除。

DAY 3：万寿台 - 妙香山 – 友谊塔

万寿台：金日成的铜像著称，铜像高达20多米，两侧为反映类似解放战争的人物浮雕，仅就美学角度来评价的话是很值得称道的。导游建议游客为金日成鲜花，并要求大家对着铜像鞠躬。我们离开时，才发现远处一排等候很久的本地瞻仰者，排队陆续被允许参观铜像。在万寿台附近，有很多雄伟的建筑，广场和绿地，多数与政治和文化有关，可以看出这个城市在60年代可能不亚于中国的北京与上海。

 

妙香山是朝鲜五大名山之一，风景优美。我们来参观的是国际友谊展览馆：金日成主席礼品馆和金正日将军礼品馆，收藏历年以来各国送给二金的22万多礼品。 在朝鲜，总听到朝鲜人称呼金日成为“金日成主席”，金正日为“金正日将军”。参观者需换上鞋套进入，并且不允许拍照摄影。在众多展品中，中国的展品最多，质量也最好，如多个象牙雕刻非常精美细致。也有众多香港澳门台湾公司的赠品，不知是否这些公司以此为契机与北朝鲜进行各种贸易。中国还捐赠了金日成的蜡像，我们被迫再一次向他鞠躬。

妙香山的普贤寺：朝鲜的寺庙不象国内寺庙那样由高耸的围墙及严肃的宫殿组成，更显得活泼。如一个大殿没有围墙，大家需席地而坐。寺内也有大片的草坪，和盛开的非常漂亮的金达莱。寺内还碰到一个老和尚。只可惜时间太紧，否定一定争取在寺内喝茶晒太阳。

 

妙香山到平壤也需要2个小时左右，路上农户很多，也时常能看到几十甚至上百人在集体劳动。有时看到一群人在一块很小的地方劳作，让人不免想到是否大家在磨洋工，毕竟集体公社下每个人的工作热情可能都不会很高。

 

回平壤后我们先参观了友谊塔（志愿军烈士纪念塔），这里是每个中国旅游团的必到之处。这次大家都自发购买鲜花悼念烈士，以至于导游准备的鲜花很快就被买光。

少年宫：富丽堂皇的演出大厅，旋转式舞台，光电控制的绚丽多彩的舞台背景。节目全是由少年儿童演出的。有动听的歌曲、有优美的舞蹈、有高超的杂技、有特色的乐器演奏，表演安排紧凑十分有趣。

DAY 4：平壤 – 新义州 – 丹东

早上几个朋友决定冒险去平壤市区转转，于是早6点就出发。 清晨赶上部分人的晨练，及众多上班路上的普通平壤市民。因怕被当地人认出，我们特意裹着蓝色等非常朴素的衣服，也没敢带相机。不过中国人还是与当地人很不同 – 当地男人几乎没有穿T恤和牛仔裤或蓝灰米黄外颜色的，女人也多以同色套裙为主，更不会东张西望，说说笑笑，所以我们的回头率一直很高。远处看到团里的另几个中国游客，我们也一眼便认出不是朝鲜本地人。回来的路上碰到多处警察检查当地人证件的，共同的特点是该人骑自行车，后架放个很小的米袋。或许与当地粮食紧张防止倒买倒卖有关。

平壤去新义州的火车要比来时豪华很多。

在新义州海关，果然就如传说的那样，朝鲜军人与那个类似国安局的女导游，逐张检查相机中的每张照片，任何不雅照片（如路上行人等不能弘扬朝鲜富强的）均可能被删除。我只能忍痛可爱，先自行把几个敏感照片删掉。不过很多人都把核心照片放到了另一个储存卡上，从而只将不敏感的照片给朝鲜军人看。汽车驶上鸭绿江大桥，大家终于松了口气。毕竟在中国这块土地上，我们要自由得多，至少可以随便去任何地方，随便拍照，跟任何人来往。

丹东的海鲜和烧烤不错，5.1也是草莓的季节。据说丹东草莓在中国是最好的。

后记：赶上北京暴雨，丹东飞北京的航班被取消，只好在半夜包车赶至沈阳（大约三小时车程）。沈阳到北京的D车组非常棒，全程4个多小时，车厢的豪华程度远胜过飞机经济舱。